محمد بن علي الأسترآبادي
252
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال
إبراهيم وإسماعيل وقلنا « 1 » لهما : إنّ هذا الرجل قد خرج مع أبي السرايا فما تقولان ؟ قال : فأنكرا ذلك من فعله ورجعا عنه وقالا : أبو الحسن حيّ نثبت على الوقف . قال أبو الحسن « 2 » : وأحسب هذا - يعني إسماعيل - مات على شكّه « 3 » . حمدويه قال : حدّثني محمّد بن عيسى ومحمّد بن مسعود ، قالا « 4 » : حدّثنا محمّد بن نصير ، قال : حدّثني محمّد بن عيسى ، قال : حدّثنا صفوان ، عن أبي الحسن « 5 » عليه السّلام . قال صفوان : أدخلت عليه إبراهيم وإسماعيل ابني أبي سمال فسلّما عليه وأخبراه بحالهما وحال أهل بيتهما في هذا الأمر وسألاه « 6 » عن أبي الحسن « 7 » ، فخبّرهما بأنّه قد توفّي ، قالا : فأوصى ؟ قال : « نعم » قالا : إليك ؟ قال : « نعم » قالا : وصيّة « 8 » مفردة ؟ قال : « نعم » قالا : فإنّ النّاس قد اختلفوا علينا ، فنحن ندين اللّه بطاعة أبي الحسن إن كان حيّا فإنّه إمامنا ، وإن كان مات فوصيّه الّذي أوصى إليه إمامنا ، فما حال من كان هذا « 9 » ، مؤمن هو ؟ قال :
--> ( 1 ) في « ش » والمصدر : فقلنا . ( 2 ) أبو الحسن ، لم ترد في « ر » و « ش » و « ط » و « ع » . ( 3 ) رجال الكشّي : 472 / 898 . ( 4 ) ما أثبتناه من « ت » والمصدر ، وفي بقية النسخ : قال . ( 5 ) في الحجريّة زيادة : الرضا . ( 6 ) في « ت » و « ط » والمصدر : وسألا . ( 7 ) في حاشية « ط » : موسى عليه السّلام . ( 8 ) في « ط » : وصيّته . ( 9 ) في حاشية النسخ : هكذا ، ظاهرا .